चाँदनी
श्वेत फूल, जिसके नाम का अर्थ है «चाँद की रोशनी»। इसकी पाँच पंखुड़ियाँ फिरकी की तरह सर्पिल रूप में मिलती हैं, और संस्कृत में यह सर्पिल नन्द्यावर्त कहलाता है – «आनन्द का आवर्त» – और यही नाम स्वयं इस फूल का भी है। इसके अतिरिक्त नन्द्यावर्त उन शुभ चिह्नों में से एक है, जिन्हें गौड़ीय आचार्य राधा और कृष्ण की हथेलियों पर पहचानते हैं।
फूल को नन्द्यावर्त क्यों कहते हैं
हिन्दी में इस झाड़ी को चाँदनी कहते हैं – «चाँद की रोशनी»: श्वेत फूल संध्या के धुँधलके में मानो जगमगाते हैं, और रात गहराते ही इनकी महक और बढ़ जाती है। संस्कृत में इसका मुख्य नाम नन्द्यावर्त है, जिसे «आनन्द का आवर्त» पढ़ा जा सकता है: नन्दि – आनन्द, आवर्त – घुमाव, सर्पिल। पाँच पंखुड़ियाँ एक छोटे-से भँवर की तरह घूमी हुई हैं – तभी तो अंग्रेज़ी में इसे pinwheel flower, «फिरकी-फूल» कहते हैं।
किन्तु नन्द्यावर्त केवल फूल का नाम नहीं है। प्राचीन काल से यही शब्द एक शुभ चिह्न का भी नाम है – स्वस्तिक जैसा सर्पिल – और महापुरुष के हाथों के शुभ लक्षणों की सूचियों में इसका स्थान है। गौड़ीय आचार्य इसे स्वयं कृष्ण की हथेलियों पर पहचानते हैं।
श्रील कृष्णदास कविराज गोस्वामी «गोविन्दलीलामृत» में उन उन्नीस चिह्नों की गणना करते हैं, जिनसे हरि के हाथ अङ्कित हैं, और वर्णन करते-करते उनकी अँगुलियों के सिरों तक पहुँच जाते हैं:
śaṅkhordhendu-yavāṅkuśair ari-gadāc chatra-dhvaja-svastikair
yūpābjāsi-halair dhanuḥ-parighakaiḥ śrī-vṛkṣa-mīneṣubhiḥ |
nandyāvarta-cayais tathāṅguli-gatair etair nijair lakṣaṇair
bhātaḥ śrī-puruṣottamatva-gamakaiḥ pāṇī harer aṅkitau ||
«हरि की हथेलियाँ महापुरुष के चिह्नों से अङ्कित हैं – शङ्ख, अर्धचन्द्र, यव, अङ्कुश, चक्र, गदा, छत्र, ध्वज, स्वस्तिक, यूप, कमल, खड्ग, हल, धनुष, शक्ति, बिल्व वृक्ष, मत्स्य, बाण से – तथा अँगुलियों के सिरों पर नन्द्यावर्त के आवर्तों से; यह सब प्रकट करता है कि वे पुरुषोत्तम हैं»।
वही आवर्त राधा की अँगुलियों पर भी है। श्रील जीव गोस्वामी और श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर «उज्ज्वलनीलमणि» की अपनी टीकाओं में उनके चरणों और हाथों के लक्षणों का विवेचन करते हुए नन्द्यावर्तों को उनकी अँगुलियों के सिरों पर बताते हैं1। इस प्रकार फूल और शुभ चिह्न एक ही नाम में मिल जाते हैं।
अर्धरात्रि का पुष्पार्पण
श्रील सनातन गोस्वामी «हरिभक्तिविलास» में «नारदपुराण» से उन पच्चीस फूलों की सूची देते हैं, जो भगवान् को «स्वयं लक्ष्मी के समान» प्रिय हैं। उनमें से एक का नाम मधुपिण्डिका है, और सनातन गोस्वामी स्पष्ट करते हैं: पिण्डिका ही नन्द्यावर्त2 है। यही शब्द पिण्डीतगर नाम में भी सुनाई देता है, जिससे यह झाड़ी आज तक पुकारी जाती है।
यह आवर्त वेदी की शिलाओं – पवित्र पाषाणों – पर भी मिलता है: «हरिभक्तिविलास» उन शिलाओं को शुभ बताता है, जिन पर यह चिह्न अङ्कित है – ऐसी शिलाएँ «सर्वार्थ-सिद्धि प्रदान करती हैं»3।
शास्त्र इस फूल का मूल्य भी बताता है: नन्द्यावर्त का एक फूल बक के सहस्र फूलों के तुल्य है, और उससे ऊँचा स्थान केवल करवीर, अर्थात् कनेर (ओलिएंडर) का है4। शास्त्र वह समय भी बताता है, जब यह फूल अर्पित किया जाता है:
mallikāntu divārātryor naktaṁ sampaka-yūthike
nandyāvarttaṁ cārdha-rātre mālatīṁ prātar eva hi
«मल्लिका दिन और रात — दोनों समय अर्पित की जाती है; सोंदाली और यूथिका — केवल रात में; नन्द्यावर्त — ठीक अर्धरात्रि में; मालती — केवल प्रातःकाल»।
समय और नाम का मेल हो गया: «चाँदनी» का फूल ठीक आधी रात को ही अर्पित किया जाता है।
व्रज से परे
चाँदनी के श्वेत फूलों से शिव और देवी की भी पूजा होती है — मल्लिका, करवीर और कमल के साथ-साथ; पूजा के फूलों की पौराणिक सूचियों में भी इसका उल्लेख है। शुभ चिह्न के रूप में नन्द्यावर्त — नौ कोणों वाला स्वस्तिक — श्रीवत्स के समकक्ष माना जाता है, जो विष्णु के वक्ष का आवर्त-चिह्न है; «महाभारत» के भव्य अनुष्ठानों में स्वर्ण के नन्द्यावर्त सौभाग्यदायक वस्तुओं के साथ ले जाए जाते हैं। इसी नाम का एक विशेष प्रकार का भवन भी होता है: पश्चिमी द्वार से रहित चौकोर भवन — कुलीनों और आचार्यों का निवास।
आयुर्वेदिक तगर चाँदनी क्यों नहीं है
इस झाड़ी का नन्द्यावर्त के अतिरिक्त एक और संस्कृत नाम भी है — तगर (हिन्दी में तगर)। यह नाम एक साथ दो भिन्न पौधों का है: हमारी चाँदनी और भारतीय वेलेरियन (Valeriana jatamansi) — एक सुगन्धित जड़, जिसे आयुर्वेद शामक, अनिद्रा की औषधि और सुगन्ध-सामग्री के रूप में महत्त्व देता है। «तगर» सम्बन्धी अधिकांश शास्त्रीय विधान वेलेरियन के ही विषय में हैं; चाँदनी को चिकित्सा-ग्रन्थों में स्थान नहीं मिला। इसलिए निघण्टुओं — औषधीय पौधों के आयुर्वेदिक कोशों — में «तगर» के जो रस और वीर्य वर्णित हैं, वे वेलेरियन के हैं, और उन्हें चाँदनी पर लागू करना भूल होगी।
किन्तु लोक-चिकित्सा चाँदनी को भली-भाँति जानती है: दाँत के दर्द में इसकी कड़वी-सी जड़ चबाई जाती है, और सफ़ेद दूधिया रस से आँखों का उपचार और ज्वर का शमन किया जाता है।
वनस्पति-विज्ञान
चाँदनी वस्तुतः Tabernaemontana divaricata है – एपोसाइनेसी (कनेर-कुल, Apocynaceae) की एक झाड़ी: इसका सम्बन्धी कनेर (ओलिएंडर) है, चमेली नहीं, यद्यपि अंग्रेज़ी नाम crape jasmine इसके विपरीत आभास देता है। कभी-कभी यह पतले, टेढ़े तने वाले छोटे वृक्ष का रूप ले लेती है; प्ररोह तोड़ते ही सफ़ेद दूधिया रस निकल आता है, जिसके कारण अंग्रेज़ी में इसे «दूधिया फूल» (milk flower) कहा गया। पत्तियाँ बड़ी, चमकदार और गहरे हरे रंग की होती हैं। फूल प्ररोहों के सिरों पर पुष्पगुच्छों में लगते हैं; दुहरे दल वाली (डबल) किस्में भी मिलती हैं। इसकी जन्मभूमि दक्षिण एवं दक्षिण-पूर्व एशिया और दक्षिणी चीन है – वहाँ यह पहाड़ी झाड़ियों और खुले, उजले वनों में उगती है।
पुष्पित चाँदनी
स्रोत
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